蘇香世家 魚の練り製品

第一位採用的是禪修者的心態和方法，另一位對禪修方法，尚未用上力。我的建議是，能夠做到趕和快而不著急，當然很好，否則寧可工作效率低些，也要保持身心的輕鬆愉快。心不急，念頭便會愈來愈少，頭腦愈來愈清楚，這時，雜亂的心會漸漸平靜下來。---摘自《 忙得快樂累得歡喜 》

■　曾偉禎

光看劇情介紹，恐怕會直覺認為這是一般的運動勵志電影，一定激勵人心，卻總不離刻板手法：從失敗中記取教訓，加以訓練，重新得到勝利的榮耀；但《深夜加油站遇見蘇格拉底》改變了這個定律，它深入地說明榮耀的追求並非攀緣於外，而是穿透肉身，向內自證。

命運轉折總出現在偶然處

本片改編自體操選手丹米爾曼的半自傳小說《和平勇者之道：一本改變生命的書》（Way of the Peaceful Warrior：A Book That Changes Lives）（請用斜體）。一直以來都是校園風雲人物的丹，擁有人人稱羨的完美體能、優秀的學習成績、不缺女友、家境富裕；然而每晚卻都被惡夢驚醒。某天深夜，驚醒後無眠的他，走進一家二十四小時營業的加油站，遇見了一位身懷絕技並充滿智慧的神祕老人，他在丹一個不留神時，忽然從地面跳到屋頂。此舉震撼了丹，他請求老人教導他如何擁有驚人的跳躍能力，幫助他贏得奧運會體操金牌。因為老人充滿哲理的話語與神秘的行事作風，所以丹稱他為「蘇格拉底」。

老人的出現讓丹的命運起了決定性轉折。蘇格拉底給予丹與以往全然不同的訓練方式。

首先改變的是丹的飲食方式和生活模式，因為蘇格拉底認為丹過往的生活型態，無形中已嚴重毀壞了生活，不僅讓他失去朋友，也無法認真地談戀愛，並且危害到他的體操生涯。接著蘇格拉底以融合東方禪修觀念的「勇士之道」，要丹徹底改變自己，才能有所突破。

正當丹對蘇格拉底的指導從輕蔑轉為相信時，一場突來的車禍將他的人生打入谷底。在絕望中，丹仍持續接受蘇格拉底的指導。這一連串苦修般的訓練，讓丹粉碎了對許多事情的既有觀念，例如對學業、體操，以及成功的定義。

藉由蘇格拉底的引導，丹產生了一個全新的思想觀念──人們應該將個人意志凌駕於世間知識之上，發揮思想靈魂的勁道，而不是一味訓練身體的強度。丹放下他所有對未知的期待，真正地活在當下！他的心境愈來愈平和，人生的意義也越來越清晰，失去的體能終於逐漸恢復。

導演維克多薩爾瓦藉由《深夜加油站遇見蘇格拉底》一片，成功地將禪修電影拍到精髓，卻不會過度流於神秘玄妙，反而能讓一般觀眾感同身受丹在修練過程中的種種心境，例如如何看穿世間幻相並突破幻相，還能適時用幽默的場面調度，用影像、聲音將禪語對談間可能高來高去的虛無具象化，片中幾個視覺化的手法，簡單說明修練的重點，頗為到位，其安排更順乎修練的次第境界，一一顯示。

智者的次第教導

片中，當丹決定當蘇格拉底的徒弟，「要通過這一連串的訓練，你必須付出更多的努力！」蘇格拉底在訓練的第一天晚上這麼警告丹：「你要先淨化你的身體，把你腦中多餘的垃圾丟掉，敞開心胸接納你心中真正的聲音和感覺。」
當蘇格拉底向丹闡明「沒有不凡的時刻」，他問：「你現在看到了什麼？」
「沒有啊，只有校園啊、人啊，很無聊很枯燥的。」丹說。
語畢，蘇格拉底雙手碰觸丹的雙肩。突然，丹的五根似乎毛細孔全開，眼前出現了蜜蜂振翅、風吹樹葉、花兒綻放迎風輕舞的美妙景致。這是原先那個乏味的校園嗎？原來凡與不凡並無二致。沒有不凡的時刻，因此任何時刻，都是修練的時刻。

另一場訓練，蘇格拉底看丹滿腦的雜念，為了說明專注，蘇格拉底轉身將丹推下水，然後問：

「你剛掉下去時，腦中可有什麼？」

再一場關於專注的訓練。某天，丹跟蹤蘇格拉底，想弄清楚他的底細，卻看到蘇格拉底坐在體育館的橫梁上。蘇格拉底鼓勵丹也爬上來看隊友練習，此時丹發現自己竟能聽到所有人的心聲，也發現原來所有隊友在練習時，無一沒有雜念。然後他看到一個人走進來，那人竟然是自己！他嚇了一大跳，從橫梁上摔下來，但這一摔，竟是摔回蘇格拉底的辦公室地毯上！

接下來的課程，更直指世間即是幻相，尤其是被世俗價值觀層層包裹的「自我認知」。當時丹遭遇到訓練過程中的最大瓶頸，整個靈魂都在痛苦，最後決定放棄。在他的一個夢魘裡，他看到自己爬到高樓準備一跳了之，同時，他竟看到另外一個自己，也正準備一跳……

「超越，在痛苦的後面」蘇格拉底繼續耐心馴服丹的貪瞋痴慢疑五毒習性，使他慢慢放下對成功得錦標的依賴，以及對身體強度的迷戀。畢竟身體的全部功能，皆在於幫助意識層面的了悟，而所有修練，都是在學習「自我覺察」，而這，正是釋迦牟尼佛提出的生命功課。

為了強調世事是功課，重點在過程不在結果，蘇格拉底帶丹去爬山，說要帶他到山頂看一個絕妙景色；但直至山頂，蘇格拉底卻只彎身撿起一塊毫不起眼的石頭。那就是蘇格拉底所謂的絕妙景色嗎？丹看著，從憤怒，轉而微笑……
好一個比美「拈花微笑」的「撿石微笑」。

影像中乍見的禪機

人人都喜歡講道理，但道理只用講述的方式常讓人陷入昏沉。古來大師喜歡用故事來點明，許多禪門公案更是如此。電影中有場景、有人物、有動作，即能用最少的字眼來運載題旨，達到轉化意識至更精微的體悟。《深夜加油站遇見蘇格拉底》雖然簡化小說內容許多，但仍緊扣小說主旨：和平勇士之道，根源即在東方禪修，觀眾隨著劇情鋪展，不時有著了悟的喜悅。

電影結局頗耐人尋味，當丹在比賽時，做著高難度的空翻，導演讓觀眾聽到丹內心的對話，那是蘇格拉底問他：「幾點了？」丹答：「此時」；「你在哪？」「此地」；「你是誰？」「此刻」。

如此手法雖仍落入「有念」，離「非有念、非無念、非非無念」的金剛禪定境界仍遠，但能在當代電影裡，努力說明存在且未流於故弄玄虛，《深夜加油站遇見蘇格拉底》可說已觸及佛法的核心。

沒有不凡的時刻、掌握每個當下、「辯證／幽默／改變」，是片中提到勇士之道修練的方法與成就的工具，字字句句每個畫面，都充滿禪機。何謂開悟？當下安住、當下安樂。你可以是體操選手，也可以是開早餐店的老闆，或市政府辦公大樓的員工，不論你是誰，做什麼，若失去了內在連線，都是痛苦煩惱的根源。透過生活的修練，人將不會迷失在一般社會的成功價值裡，不會苦苦向外追求所謂的成功、快樂、幸福，而會進入內心，得到更深沉更有價值的「樂」。這種平和之樂的取得，需有如勇士般既堅強又柔軟的毅力，每個人都從自身的因緣業力為起點，起身尋訪回家之路。

一切都只是象徵和路標

蘇格拉底這位智者在片末不告而別，然而這位智者是否真實存在，一點也不重要。就像丹米爾曼本人接受訪問時所說的：「搞不好從來沒存在過的，是丹這個人呢！一切都只是象徵和路標而已。」雖說本片是西方拍的東方禪修電影，然而從宇宙觀點，東方與西方並無分別，一切智慧都指向同一真理。

所有佛經與道書，以及靈性訊息電影，其精微言說，都在指向不可說的「自性」。正如《金剛經》所謂「應無所住而生其心」，一旦清醒，對無所分別的自性有所了悟，生命即達致《佛說四十二章經》所描繪的境界：「夫見道者，譬如持炬，入冥室中，其冥即滅，而明獨存。」

剩下的，只是讓道將我們展開而已。

本文摘錄自《人生雜誌293期》